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lunes, 3 de agosto de 2009

Tercer Proyecto de Investigaciòn



Tema: Independencia Nacional, antecedentes y contradicciones

Objetivo: Fomentar el interés por el conocimiento de los acontecimientos que hicieron posible la independencia nacional dominicana.

Metodología: Taller Histórico de Reflexión.

Actividades:

Las escenas recreadas por los artistas dominicanos Cándido Bidò y Alberto Bass, muestran dos grandes antecedentes de la independencia de 1844. Observa detenidamente, y mediante una lluvia de ideas expresa lo que ves.

1- A continuación encontrarás el juramento de los trinitarios; léelo detenidamente y luego procura hacer inferencias sobre:


a) tipo de sentimientos que emula, b) naturaleza del compromiso que se asumía, c) criterios religiosos e ideológicos, d) ideal de soberanía.


En nombre de la Santísima, Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente
Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre, soberana e independiente de toda dominación extranjera, que se denominará República Dominicana, la cual tendrá su pabellón tricolor, en cuartos encarnados azules y rojos, atravesados por una cruz blanca . Mientras tanto, seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales: "Dios", "Patria" y "Libertad". Así lo prometo ante Dios y el mundo: si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo tome en cuenta, y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición, si los vendo.

2- El ideario de Duarte es la columna vertebral del pensamiento revolucionario de los trinitarios. Resulta imposible entender tan desinteresada labor patriótica si no tenemos alguna referencia histórica.
En las líneas que siguen hay uno de los pensamientos más emblemático de Juan Pablo Duarte. Socializa con tus compañeros y luego resume las opiniones del equipo

En Santo Domingo no hay más que un pueblo que desea ser y se ha proclamado independiente de toda potencia extranjera, y una fracción miserable que siempre se ha pronunciado contra esta ley, contra este querer dominicano, logrando siempre por medio de sus intrigas y sórdidos manejos adueñarse de la situación y hacer aparecer al pueblo dominicano de un modo distinto de cómo es en realidad; esta fracción, o es y será siempre todo, menos dominicana; así se la ve en nuestra historia, representante de todo partido antinacional y enemigo nato por tanto de todas nuestras revoluciones; y si no, véase ministeriales en tiempo de Boyer, y luego riveristas, y aún no había sido el 27 de febrero, cuando se les vio proteccionistas franceses y más tarde anexionistas americanos y después españoles”.


a) ¿A quién se refiere Duarte cuando dice “fracción miserable”?.

b) ¿Qué significado tiene para ti la frase: intriga y sórdidos manejos?. ¿Puedes ofrecer algùn ejemplo?.

c) ¿Podrías describir los sentimientos que nos sugiere el texto?.

d) ¿Qué significado tiene la frase
“enemigo nato de todas nuestras revoluciones”?.

e) ¿Consideras que el ideal de país soñado por los trinitarios ya se ha conseguido? .

f) ¿Podrías ponderar tu respuesta a partir del planteamiento de Monseñor Juan Felix Pepèn en su libro
“La Nación que Duarte quiso”?.

g) Luego de leer y memorizar la poesía Romance ¿te atreverías a dramatizarla o hacer una composición musical?. Recuerda que la originalidad es fundamental.

Una Mirada a las Luchas Haitianas



Autor: Juan Alberto Garcìa Lestrad
Colecciòn: Lienzos de la Identidad Dominicana 2005



Luego de realizar una lectura en tu libro de texto, con las informaciones obtenidas, Elabora una linea de tiempo sobre los acontecimientos històricos que van desde (1801 a 1821)


Observa el video sobre las independencias americanas y luego, en equipo, escribe tus conclusiones.


Firma de la Independencia Efìmera de Josè Nùñez de Càceres

Autor: Càndodo Bidò
Colecciòn: Lienzos de la Identidad Dominicana.


A juicio del historiador dominicano Vetilio Alfau Duràn èste pacto de independencia es el primero que se registra en la historia nacional. Sinembargo; el mismo fue abortado prontamente.








Luego de una lectura al documento de independencia firmado el 30 de noviembre de 1821 entre el gobierno colonial español y el dominicano, refièrete a las causas que impidieron la real consolidaciòn de dicha independencia.

Duarte: entre el romance y la nostalgia











Autor: Alberto BassColecciòn: Lienzos de la Identidad Dominicana 2005.



Romance


Era una noche sombrìa,


Y silenciosa y de calma;


Era una noche de oprobio


para la gente de Ozama.


Noche de mengua y quebranto


para la patria adorada.


El recordarla tan sòlo


El corazòn apersara.


Ocho los mìseros eran


que mano aviesa lanzaba,


En pos de sus compañeros


Hacia la extranjera playa.


Ellos que al nombre de Dios


patria y libertad se lanzan;


Ellos que al pueblo le dieron


La independencia anhelada.


Lanzados fueron del suelo


por cuya dicha lucharon;


proscritos, si, por traidores


Los que de lealtad sobraran.


Se les mirò descender


A la ribera callada,


Se les oyò despedirse


Y de su voz apagada


Yo recogì los acentos


Que por el aire vagaban.


Poesìa y Canciones de la Patria


Prof. Fiume Gòmez.




Montero, Cincuentenas y Desarraigo



Autor: Osiris Gòmez
Colecciòn: Lienzos de la Identidad Dominicana 2005



Una de las consecuencia que dejò a su paso las desvastaciones del gobernador Antonio Osorio en la banda del norte, fue el "desarraigo social", que unido a la espantosa miseria, hacìa imposible la vida de los campesinos criollos.







La pintura que observas contiene algunos de estos elementos. Con ayuda de tus compañeros de grupo, trata de hacer inferencias que vayan acorde con el tema: Monteros, cincuentenas y desarraigo.

Entre Osorio y Ferràn

La batalla de Palo Hincado en 1808 pone fin a la Era de Francia



Autor: Pedro Cèspedes


Colecciòn: Lienzos de la Identidad Dominicana 2005.

Las desvastaciones de Osorio ocurridas entre (1605-1606) provocaron la depoblaciòn total de la regiòn noroeste de la isla. La idea en principio fue destruir la actividad del contrtabando.



1- Con ayuda del mapa de la isla y colores diferentes vamos a desarrollar el tema de la devastaciones de Osorio.

2- Hacièndo una lectura en los distintos libros con que cuentas, procura explicar con ayuda de tu equipo las caracterìsticas del gobierno establecido por Francia desde 1804 y su destrucciòn en la batalla de Palo Hincado. (ver fotografìa).

sábado, 1 de agosto de 2009

Segundo Proyecto de Trabajo


Asignatura: Fundamento de Historia Social Dominicana (His- 011)



Tema: Sistema de Colonización en el Caribe



Profesora: Griselda Fox

Objetivo: Recrear los acontecimientos más importantes del período estudiado, fomentando el gusto por la poesía y la música.

Metodología: Desarrollo del taller histórico de reflexión.

Actividades:

1) Intercambia con tus compañeros lo que conoces del poeta chileno Pablo Neruda. De no tener mucha información busca previamente en Internet.



2) Podrías comentar, que te sugiere el verso: "Enarbolando a Cristo con su cruz."

3) ¿Qué lectura nos sugiere la quinta estrofa del poema?. Escribe concretamente.


4) En la medida en que leemos el poema Versainograma a Santo Domingo del poeta Neruda, encontramos pasajes históricos interesantes que nos conectan con la época estudiada. ¿Podría el grupo enumerar alguno de esos episodios?.


5) La Balada de los dos abuelos, es otro poema inspirado en el tema de la colonización de América. El poeta cubano Nicolás Guillén lo recrea con dos abuelos. ¿ cuál es la lectura que hace el equipo en torno a su contenido?.




6) Luego de ver el video sobre la trata de negros. Elabora en tu cuaderno una sìntesis de lo aprendido. http://www.youtube.com/watch?v=kjUWDIqQOxI



















BALADA DE LOS DOS ABUELOS

Sombras que sólo yo veo,
me escoltan mis dos abuelos.
Lanza con punta de hueso,
tambor de cuero y madera: mi abuelo negro.

Gorguera en el cuello ancho,
gris armadura guerrera: mi abuelo blanco.
Pie desnudo, torso pétreo los de mi negro;
pupilas de vidrio antártico las de mi blanco.

Africa de selvas húmedas y de gordos gongos sordos ...
--¡Me muero! (Dice mi abuelo negro.)
Aguaprieta de caimanes,
verdes mañanas de cocos ...
--¡Me canso! (Dice mi abuelo blanco.)

Oh velas de amargo viento,
galeón ardiendo en oro...
--¡Me muero! (Dice mi abuelo negro.)
¡0h costas de cuello virgen engañadas de abalorios...
--¡Me canso! (Dice mi abuelo blanco.)

¡Oh puro sol repujado, preso en el aro del trópico;
oh luna redonda y limpia sobre el sueño de los monos!
¡Qué de barcos, qué de barcos!
¡Qué de negros, qué de negros!
¡Qué largo fulgor de cañas!
¡Qué látigo el del negrero!

Piedra de llanto y de sangre,
venas y ojos entreabiertos,
y madrugadas vacías,
y atardeceres de ingenio,
y una gran voz, fuerte voz,
despedazando el silencio.

¡Qué de barcos, qué de barcos,
qué de negros que de negros!
Sombras que sólo yo veo,
me escoltan mis dos abuelos.

Don Federico me grita y Taita Facundo calla;
los dos en la noche sueñan y andan, andan.
Yo los junto.
--¡Federico! ¡Facundo! Los dos se abrazan.
Los dos suspiran.
Los dos las fuertes cabezas alzan:
los dos del mismo tamaño,
bajo las estrellas altas;

los dos del mismo tamaño,
ansia negra y ansia blanca,
los dos del mismo tamaño,
gritan, sueñan, lloran, cantan.
Sueñan, lloran, cantan, Lloran, cantan. ¡Cantan!

Poeta: Nicolàs Guillèn


A continuaciòn encontraràs un video con el poema "De que callada manera" musicalizado por el canta autor cubano Pablo Milanès.

Presta atenciòn a su contenido y luego socializa con tu aquipo.http://www.youtube.com/watch?v=rADCCthjGmg

Pablo Neruda

POEMA: VERSAINOGRAMA A SANTO DOMINGO

Perdonen si les digo unas locuras
en esta dulce tarde de febrero
y si se va mi corazòn cantando
hacia Santo Domingo, compañeros

Vamos a recordar lo que ha pasado
desde que Don Cristòbal marinero
puso los pies y descubriò la isla.
!ay mejor no la hubiera descubierto!
Porque ha sufrido tanto desde entonces
que parece que el Diablo y no Jesùs
se entendiò con Colòn en ese aspecto.

Estos conquistadores españoles
que llegaron de España con lo puesto
buscaban oro, y lo buscaban tanto,
como si les sirviese de alimento.

Enarbolando a Cristo con su cruz
los garrotazos fueron argumentos
tan poderosos, que los indios vivos
se convirtieron en cristianos muertos.

Aunque hace siglos de esta historia
amarga
por amarga y por vieja se las cuento
porque las cosas no se aclaran nunca
ni con el olvido ni con el silencio.

Y hay tanta iniquidad sin comentario
en la Amèrica hirsuta que nos dieron
que si hasta los poetas nos callamos
no hablan los otros porque tienen miedo.

Pablo Neruda, poeta chileno

Fray Bartolomè de las Casas


Autor: Fèlix Parra


Por los maltratos a los fueron sometidos los aborìgenes, para el año 1515 ya se podìa percibir su desapariciòn. Su gran defensor fue el padre Fray Bartolomè de las Casas.


A partir de la casi total desapariciòn de la raza indìgena, los españoles iniciaron la traida de negros esclavos para desarrollar un tipo de economìa basada en la explotaciòn de la caña de azùcar, conocida como "industria azucarea colonial"


Con ayuda de una làmina sobre èsta actividad, procura describir sus peculiaridades.

Fray Antonio de Montesinos predicando el cèlebre sermòn



Tècnica:òleo

Autor: Joaquìn Vaquero Turcios

Lugar: Museo de las Casas Reales, Santo Domingo.

SERMÒN DE MONTESINOS (21 y 28 de diciembre 1511)






Luego de escuchar el sermon de Fray Antonio de Montesinos dictado en 1511 en Santo Domingo, trata de hacer inferencias acrca del mismo, y luego discute en aula con tus compañeros.